К сожалению, нигде не нашла упоминания о происхождении татуировки Диего... то бишь Эль Драко. Если пропустила - прошу меня простить.
Мне вот что интересно. Во-первых: что первично - его псевдоним или татуировка? Сначала он взял себе псевдоним Эль Драко, а потом сделал татуировку? Или наоборот?
Или этот псевдоним придуман кем-то другим?
Во-вторых. А почему именно дракон? Какая тут связь с драконами?
У меня, правда, возникла гипотеза... что его Огонь был настолько силен, что это сравнимо было с драконом. Пылающий Огонь во время его пения...
И третье - почему татуировка была у него одного из всех персонажей? или я не помню? Ведь барды там есть и другие.
Ну здесь, по крайней мере, можно понять - характер. "Сделаю так, как хочу, и никто мне не указ"...
Прозвище было дано за татуировку. Не наоборот. О происхождении татуировки действительно не было не слова. Но Диего - не единственный татуированный персонаж. У Ха Танг, если не ошибаюсь, были татуировки, у Шанкара тоже... _________________ в нашем мире много психов
каждый пятый-это псих..
говори со мною тихо!!!...
может я один из НИХ!!!!
А хорошая гипотеза... тогда это должен был быть хоть и слабенький, но маг?
не факт, Ольга не маг, но тоже "чувствует"
а Диана, так та просто "видит", хотя вот картину, на месте Дианы яб пересмотрел, обрезанные крылья, очень веют банальщиной ( мое личное мнение)
можно былоб найти более тонкие грани... _________________ Точность - вежливость снайпера
Может и банально... Но красиво - обрезанные, или сломанные, крылья...
Правда, судя по тому, что в восьмой книге, можно было бы нарисовать вторую часть картины - как режутся новые)) Кстати, болезненный процесс, если с зубами сравнивать... Зато результат того стоит!
А как насчет связи Огня барда и огня дракона? Случайное совпадение?
Нет, не случайное.
Далеко не случайное.
Только у Дракона, как и у Диего, когда его стали звать Кантором, еще есть воинская ипостась.
Так что татуировка дракона, на мой взгляд, глубоко заглядывает в сущность Кантора: воин-бард.
Как минимум.
А как насчет связи Огня барда и огня дракона? Случайное совпадение?
Нет, не случайное.
Далеко не случайное.
Только у Дракона, как и у Диего, когда его стали звать Кантором, еще есть воинская ипостась.
Так что татуировка дракона, на мой взгляд, глубоко заглядывает в сущность Кантора: воин-бард.
Как минимум.
да небыл он войном, даж в мыслях, когда тату эту делал...
скорей всего понты кидал, а вот то что мастер зделал класный рисунок этого не отнять)) _________________ Точность - вежливость снайпера
А как насчет связи Огня барда и огня дракона? Случайное совпадение?
А драконы (хинские думаю похожи на китайских) не обязательно огнедышашие _________________ Ничего страшного если над тобой смеются... Гораздо хуже, когда над тобой плачут...
А что, в Хине есть особые драконы? Где-то я это прозевала...
Ну, вообще-то, китайский дракон - это чаще всего дух воды.
Для огненной символики надо было тигра татуировать... если только я правильно помню и ничего не путаю.
Так это у нас на Альфе Тигр - огненный символ, а дракон типа водяной...
Думаю, на Дельте всё проще и там должны исходить исключительно из особенностей организма дракона...
Понятное дело, что когда Эль Драко делал татуировку, воином он не был. И тем не менее (наитие Автора?) получился действительно многозначный символ. Огонь Барда и боевые качества дракона...
Интересно, смоет Кантор наконец краску, закрашивающую руку?..
Вот меня, честно говоря, почему-то совершенно не интересуют каппийские заморочки (да простят меня увлекающиеся именно этой сюжетной линией!)
А вот идентификация Кантора и его дальнейшая судьба, решение вернуть или не вернуть себе старое имя и, как часть его, особую примету - безумно интересно...
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах
